指向记分牌:土着嘻哈如何与澳大利亚白人交谈

作者:巩匡朝

<p>最近,土着说唱乐队一直备受关注,其中包括AB Original这样的演出成功举办了他们的专辑Reclaim Australia,获得了一年的奖项,并在1月26日获得了单曲:White Aus仍然获得了黑人历史(这是真的)而且衬衫会让你被议会禁止如果你没有进行对话,那么我们就开始吧就像AB Original的成员Briggs(Yorta Yorta man Adam Briggs)和Trials(Ngarrindjeri man Dan Rankine)一样,其他土着说唱歌手已经开始公开关于白人澳大利亚黑人历史的谈话以及自20世纪80年代以来制作各种形式的嘻哈说唱Rap是人们可以说的最容易接触的音乐类型之一,但很少有机会向观众说出他们AB原创成功的一个原因是大自然他们开始的谈话 - 涉及警察骚扰和暴力,监禁和监禁死亡,澳大利亚结构性种族主义和经济的历史等话题由白人民族主义结构创造,这些结构对个人和社区生活的长期影响,以及克服这些影响的愿望和意愿这些主题在许多澳大利亚土着居民中很常见,但非土着观众很少听到他们以如此清晰的方式处理1月26日这首歌的主角Dan Sultan表示他并不认为这首歌是“作为抗议”,而是“指向记分牌”从20世纪80年代开始,土着人嘻哈在2010年代越来越受欢迎,部分原因是社交媒体作为分销手段的主导地位和听众与澳大利亚非主流政治的接触早期的嘻哈团体包括South West Syndicate(包括多产成员Munkimuk(Mark Ross) )和Brothablack(Shannon Williams)和Native Ryme Syndicate,成员仍在表演和指导新一代艺术家在21世纪初,纽卡斯尔兄弟Pre dator(Abie Wright)和Wok(Warrick Wright)与Kabbi Kabbi man Weno(Joel Wenitong)和后来的Jayteehazard(Jacob Turier)组成了地方知识</p><p>该组织在2006年分裂,成员组成了街头勇士和最后的运动在同一时期, Wilcannia Mob击中了Down River,来自Morganics工作室Gumbayngirri man Wire MC(Will Jarrett)创造了新的嘻哈音乐,今天由他的儿子,冉冉升起的艺术家Tasman Keith继承,在此期间,Yorta Yorta女士和希腊澳大利亚小G( Georgina Chrisanthopoulos)正在写作和表演关于身份,沟通和正义,而Kunai和Gunditjmara女人胡德小姐(Meriki Hood)正在建立她作为表演者,作家,作曲家,制片人,广播员,导师和活动家的职业生涯今天的土着嘻哈是在Bourke中,一群学生成为了B-Town Warriors最近的行为(包括许多其他人)包括布里斯班的Meerooni说唱歌手Kaylah Truth,来自Mildura的Philly,Izzy N The Profit来自在悉尼,来自Katherine的Butchulla艺术家Birdz(Nathan Bird),来自Nowra的Yuin man Nooky(Corey Webster),来自Adelaide和Katherine的Jimblah,来自Perth的Noongar艺术家Beni Bjah和来自Baker Boy(Yolngu man Danzel Baker)的英语和YolŋuMatha在风格,方法,音乐和抒情内容方面差异很大在维多利亚,Ceduna提出的Lady Lash(又名Crystal Mastrosavas / Crystal Clyne / Crystal Mercy)庆祝她的希腊和Kokatha血统,并将嘻哈,爵士,灵魂和歌剧结合起来产生“精神”音乐她的作品Her She Bars开始了:我用我的抒情冠冕滑出头高举着一条如此骄傲的信息走在这个世界就像一朵玫瑰花瓣,正义女孩的视觉吐痰沉重的精神握住我的双手,当我跟着你隐藏着被银色的沙子吞没的沙子我的嘴干了但是我渴望那个麦克风一条电线让我们跳过这些夜晚我流动......同时,在托雷斯海峡,Mau Power,来自Guda的Dhoebaw氏族Malui lgal国家,Meriam和英语的raps,他的最新单曲庆祝已故的Eddie Koiki Mabo:他的故事是关于出生的历史将记住这个伟大的战斗Terra Nullius废除的那一刻为我们的人民种下种子被承认...在他们的不同方式,Lady Lash和Mau Power似乎比AB原创更明确地庆祝个人和集体历史但是,即使Briggs,Trials和Caiti Baker在“一分钟内死亡”的轨道中抒情地思考死亡,他们仍然保持AB 原创的幽默和庆祝“在麦克风上说话”和“走进光明”的力量:他们希望我走出去,在坟墓或监狱中系统的奴隶所以我在麦克风上说话当我走进灯光时,将黑色带回时尚可能很有可能看到AB Original在2017年的流行成功,这表明非土着澳大利亚人比过去更开放,或澳大利亚土着人民的情况有所改善但是,正如Yothu Yindi和其他土着群体在20世纪80年代末和90年代初期获得了相似程度的赞誉一样,受欢迎程度并不意味着事情有所改善事实上,Reclaim Australia上的歌曲需要写成“记分牌” “必须”指向“,反驳这一概念,....

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