我厌倦了陶器和绘画...... '我玩七十'

作者:夏侯鼻

<p>'玩'已经七十了</p><p>七十年代相同的陶艺家,永光寺和西洋画,共同开放展览</p><p>几年挂在“玩”本身是很好的jeulgeowoseo自己并没有关于过去的遗憾,有对未来的焦虑</p><p>艺术的方式是父母和没有谋生手段的祖父母来到军营的方式</p><p>用手搔抓这吸烟的混乱是一个程或可iteotgie他的承诺yeogyeotdeon自我表达之间的喜悦的三昧(三昧)</p><p>展览的标题是“已经播放,已经七十岁了 - Yu-hee Sammam”</p><p> Yungwangjo分钟,包括形式上的相似cheongsagi和书法jarida的休息,重新调整我们的40年hwaeop ohsuhwan的是西方油画的崇高传统</p><p> Yoon在韩国和国外的着名博物馆举办个展,包括费城,美国西雅图</p><p>应法国代表艺术基金会Mag Foundation Foundation的邀请,他已参展三个月</p><p>加纳基金会谁策划的展览gimhyeongguk总统“著名年长作家作家与作家的精神堪比很多在日本接受外国鸟撞的研究,其中包括两位作者是在重复yeonchan在国内的韩国土地的yeonchan纯净” “这位作家在我们的土地上抓住了我们独特的材料,并一直在全球范围内挣扎</p><p>”展览将于2月27日至8月21日在Insa Gana和Insa艺术中心举行</p><p> 27天和展品相关的讲座14:00县议长金,8和下午2点5月13日县yungwangjo陶艺艺术家的通话时间提供</p><p> Yungwangjo“山东”(山动,山上的动作,2015年,34x12x51cm,jeokjeomto,hwajangto,建筑绞纱,脱落,gwiyal,播种)◆在当前国家文化环境yungwangjo专职作家“将生活作为一个艺术家”会继续努力生存就像爬出一个棘手的灌木丛</p><p>我们过去的陶艺文化非常辉煌,过去的价值观仍然得到全世界的认可</p><p>但现代陶瓷正在迷失方向</p><p>与其他领域不同,普通公众对现代陶瓷缺乏了解,需要更多的经济实力和持续的劳动来维持私人工作坊</p><p>这项工作是“挣扎纯”和“血汗劳动”的人是通过独特的视觉语言来表示,并认为建立几个人之间的共识</p><p>这项工作不是由一个惊人的想法或知识创造的,而是由纯洁,孤独和激情创造的</p><p> “你必须发疯</p><p>但是,有一种说法不应该发疯</p><p>头部和胸部应该在云层上,脚应该坚固在地面上</p><p>我认为艺术家在命运中同时生活着这个非常矛盾,矛盾的群众</p><p>我想在工作中表达的是“自由与自然”</p><p>不熟悉不知疲倦新的成型,偶然性和必然性,对比与和谐的交集,并通过这些东西自由议定,自然的感觉</p><p>我想有一天,如果我能够稳妥地学习这些主题,那么有一天我将能够揭示自由和自然</p><p>画家可以做的是让观众自由地释放想象力,让他在宇宙的无限空间中移动</p><p>图片不是最终状态,而是起点和开门</p><p>东方的传统美景深深渗透</p><p>东方的永恒是沉默的</p><p>相反,西方的永恒是为了存在的确定性</p><p>东方艺术尊重价格</p><p>真实的是更接近普通而不是更奇怪,更远,并且在石头或一条链的流动的水中</p><p>普通的手势,微量的刷子,物质的表达</p><p>在孔子的论语中的“清除心中虔诚的行为是慷慨简洁大方”是一个短语</p><p>这片安静而深邃的土地是中间地带和旧地面</p><p>让身体回归自然,走向一个清晰明亮的世界</p><p>我认为这是一个找不到形状的形状的地方</p><p>我的照片的最终归属是显示直观的表示,铝无用的符号表示不能,无意义的符号,....